Идеальный правитель по Артхашастре — реферат

Содержание.

Содержание. 1

Введение. 1

Общая характеристика источника. Историография. 3

«Идеал государя» в «Артхашастре». 6

Заключение. 11

Литература. 13

Введение.

В Древней Индии уже к VI в. до н. э. сложилась одна из наиболее разработанных религиозно - философских систем, отразившаяся в письменных источниках - ведах. Ведическая традиция демонстрирует и зарождающуюся политическую мысль. В рамках вед сложилась идея дхармы. Это понятие включило весь круг обязанностей и ответственности человека, кодекс поведения, определяемый социальным статусом. Именно к ведам восходит положение о происхождении светской, царской власти: божественное - создание правителя богами - и «договорное» - избрание правителя людьми. Особенностью О. М. Мартышин считает то, что оба варианта происхождения власти, как правило, сочетаются. «Боги всегда одобряют, санкционируют результат народного выбора, выражают свою волю и как бы берут власть под свою опеку»[259]. В IV в. до н. э. после похода Александра Македонского на северо - западе Индостана сложилась империя Маурьев[260]. Основателем ее был Чандрагупта Маурья. На всех этапах его бурной карьеры верным сподвижником и советником ему был брахман Чанакья. «О Чанакье в преданиях сохранилась память как о хитроумном политике, именно ему (под именем Каутилья) приписывалось составление сочинения «Артхашастра» - «Наука о политике»[261], («Наука политики», «Наука о государственном устройстве»), которая выражает важнейшие черты политико-религиозной концепции «богоугодного царя» (девараджи).

«Артхашастра» - общее название научных трактатов, в которых освещались разнообразные проблемы государственной деятельности и пути их решения. В первую очередь царю предписывалось выполнение особой дхармы. Одна из главных обязанностей - охрана подданных. «Защищая» народ, царь мог заставить его платить налог - бали. Наряду с основным налогом, существовали другие многочисленные поборы в пользу центральной власти.

Царю вверялось также осуществление правосудия с помощью опытных брахманов. Он считался опекуном всех малолетних, больных, вдов, должен был возглавлять борьбу со стихийными бедствиями, голодом. Важнейшей функцией царей была организация публичных работ, освоение и заселение царских земель, строительство ирригационных сооружений.


Похожие работы